【集萃网观察】在杭州，雕版印刷的兴盛，形成连锁反应。书坊、书肆兴起，书市形成，藏书楼林立，城市格局被改变；“商业溢出城市”，商人们不断开创新的经营模式，开始影响文学和政治，并不断翻新着将城市的意象，将城市的声名传播到更远的地方。雕版印刷的千年浮沉，构成了我们理解杭州的一条潜在的线索。

　　雕版印刷的千年浮沉

　　一

　　帘外满是洛阳的深秋，日光里夹杂着来自塞外的细微沙尘。司马光终于可以停笔，风翻动案上笨重的长卷，一千三百年从他指间划过如同流沙。他突然觉得，人生随时都可以结束了。他已经习惯了寂寞著书的日子，要打破一个延续十九年的习惯，实在有些困难，尤其对一位身处暮年的老人而言。司马光的忧虑不会持续太久，《资治通鉴》定稿之日，司马光也将不久于人世。

　　两年后，这部长达294卷的巨著才被校订完毕，快马送往杭州。当时京都汴梁也是天下的印书中心，然而，帝王最终还是选择了杭州。

　　杭州的雕版印刷起步很晚，却后来居上。唐末五代，杭州才出现雕版印刷技术，当时吴越王钱?崇佛，刻印了大量佛经。等到乱世结束之时，杭州的雕版印刷术已经日臻成熟。

　　杭州的雕版，字体方整挺拔，刀法娴熟，笔画转折处自然流畅，不露刀痕，忠实于字体的本色。这种明朗的风格为士人所追捧，时人叶梦得在《石林燕语》中说：“今天下印书，杭州为上”，杭州迅速成为天下印书的中心。

　　多年以来，朝廷送往杭州的不仅有《资治通鉴》，事实上，杭州承担着几乎所有史书典籍和重要医书的雕版印刷工作，这些书籍不允许有丝毫偏差。

　　此时，对整个北方地区而言，杭州仍是一个神秘的所在。旅行者不论第几次抵达杭州，仍然无法掩饰脸上惊讶的表情。时人更言之确凿地声称，金海陵王之所以弑兄篡位，决意起兵南下，全因为柳永的一句称赏杭州的词??“三秋桂子，十里荷花”。杭州如同那些孱弱的佳人，需要用想象去征服。

　　不过，此时让杭州闻名天下的，已不再仅仅是西子湖畔的美景，或者书生们关于苏小小的梦境。如果北方人在这个时代南下，从涌金门进入杭州城，必会陷入人潮中不能脱身。从涌金门直到镇海楼的街上，商铺林立，倘若打算趁此机会捎一些杭州的龙井或者丝帛，则难免会失望。摊位上摆的都是书，最新的刻本，墨香犹存。这些曾经只能在士大夫间传阅的手抄的神秘典籍，已经藉由雕版印刷，进入民间，从单纯的赏鉴功能，迸发出商业价值。而雕版印刷的兴盛，几乎不费吹灰之力，就改变了杭州城的格局。

　　在这个歌舞升平的时代，没有谁敢宣称自己真的了解杭州。如果上面这位旅行者凑巧在几个月后回到杭州，打算循着记忆在城中故地重游，则难免会迷路。

　　当时的杭州城中，书市不仅一处，而且会随着节令的变化而流动。胡应麟在《少室山房笔丛》中描述了当时书市的繁盛，“多在镇海楼之外，及涌金门之内，及弼教坊、及清河坊，皆四达衢也。省试则间徙于贡院前；花朝后数日，则徙于天竺，大士诞辰也；上巳后月余，则徙于岳坟，游人渐众也。梵书多鬻于昭庆寺，书贾皆僧也。自余委巷之中，奇书秘简，往往遇之，然不常有也”。变幻莫测的书市几乎将杭州修筑成一座流动的迷宫。

　　“元祜本”的《资治通鉴》在这座迷城放了七年，才终于完成漫长的雕版、印刷。金銮殿上的帝王捧读这些“鉴于往事，有资于治道”的故事时，并不知道，一切劝谏已为时太晚，几十年后，金兵就将兵临城下，王朝的未来将像一枚飘摇的指南针，牢牢地定格在这些典籍的来处??帝国南方遥远的杭州。

　　二

　　书商陈起被捕下狱的消息，一日之内便传遍杭州。

　　同时获罪的还有诗人刘克庄、敖陶孙和曾极，起因都在于陈起所印的一本诗集??《江湖集》。

　　陈起是个精明的商人，却又总想以文人自居。

　　早在元祜四年（1089年），陈起就曾被苏轼告过一状。当时，他看准刻书会带来高额利润，便雇佣了几个工人，刻出《夹注华严经》的版，私自印刷，大量运往高丽倾销。时任杭州知府苏轼不得不递交《论高丽进奏状》，要求朝廷严令禁止这种文化的外销。

来源：《锦绣》

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